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    文/李屏瑤2016年08月23日

    資深日文譯者陳系美 閱讀是最原初的虛擬實境,打開一本書,裡頭的世界就成為你的真實。 對於某些譯者來說,真實與虛擬之間的界線可能更為模糊。日文譯者陳系美的名字常跟江國香織、佐野洋子、東野圭吾等作者相連,從事書籍與影片字幕翻譯20幾年的她,笑稱自己是宅女,平日足不出戶,甚少見人。她

內容簡介

看不見的寶物,更需要珍惜!
所有失敗挫折、不愉快的遭遇,全都是你為自己準備的、琢磨靈魂的功課。
50個心領神會的練習,讓你更接近理想的自己!

  我們都是靈魂家族的一份子,由生到死都不孤單!
  擁有胎內記憶、看透亙古宇宙的靈媒──美鈴,
  引導你用全新的開闊眼光看待世界!

  家族靈、守護靈、自然靈……我們生活在一個萬物皆有靈的世界,卻常常因為不了解、被誤導,而無法辨清自己來到世間的目的。

  你知道你的生命計畫、家人、同事、結婚的對象……全都是你在出生之前自己決定的嗎?你知道你是一整個靈魂家族的代表選手,擁有強大的奧援和後盾嗎?你知道你在生涯累積的經驗、感動,全都會影響生後世界的舒適與愉悅嗎?

  該如何改變想法,才不會虛擲寶貴的「下凡」時光?該如何修身養性,才能在另一個世界蹺腳乘涼?透過作者貫穿陰陽界的雙眼,我們將洞悉幸福的本質!

  靈界的信使,傳遞光明溫暖的訊息

  ●宿命是事先決定的,命運則是可以扭轉的。即使目的地一樣,走不同的道路也能看到迥然相異的風景。
  ●夭折的孩子、意外喪生的親人,都是較快完成任務、前往更光明世界的高等靈魂。了解靈界的真相,就不會再因為悲痛、怨恨、放不下,而讓離開現世的人們牽掛!
  ●現代人經常感到孤立無援,沒有人了解自己,那是因為不知道我們身邊環繞著各種神明、守護靈、死去的親人好友甚至寵物,是時時提供我們關愛與撫慰的啦啦隊。請記得對他們心懷感謝,否則靈也是會感到失落、鬧彆扭的。
  ●不用倚賴占卜知道自己的命運或壽命,以期待未知的心情,描繪生命這張白紙吧!

本書特色

  ★這些事也許你不知道

  美鈴的靈界小雜學

  .人生,就像把留在靈界的記憶裡隱藏的感動碎片一個個拼湊起來,完成的大拼圖。
  .我們只能設定與自己的靈魂能耐相稱的宿命功課,不可能有無法克服的苦難與艱辛!
  .人活著,一定會死。因為會死,才會想努力活出每一天。意識到「死」,「生」才會更燦爛光輝。
  .靠我們的行為、思想、語言,就能改變地球與世界的命運。
  .想得到幸福,去幫助別人得到幸福就能實現!
  .不論是什麼樣的人,都會有守護靈、守護神、過世的親人在照管、呵護著。

作者簡介

美鈴

  擁有胎內記憶及與生俱來的通靈能力,在故鄉鹿兒島拜「修驗道」的通靈者為師,學習咒術、淨靈法與正確的「靈的真理」。十四歲時通靈能力獲得承認,被特別允許在靈山與其他修驗道的修行者一起苦修。到十八歲為止的四年內,諮商過各式各樣的案例,從養育小孩、戀愛煩惱到搜尋失蹤者,甚至協助破案。

  後來,她隱瞞自己的通靈能力,前往大阪當美容師,獨立開業後活躍於電視、電影的拍攝,以及婚宴喜慶會場的美容工作,成立美鈴社股份有限公司。目的達成後,因為無法違逆宿命,便以大阪為據點,再度以通靈者的身分展開活動,被譽為神準的「貨真價實通靈者」而廣受好評,諮詢者蜂擁而至。因為生性開朗,也被稱為「最開朗的通靈者」。

  目前主要活動為個人心靈諮商,以及在日本各地演講。此外也參與醫院安寧病房的安寧照護,以及生死教育、保護動物等活動。

  個人網站:misuzu-message.com/

  臉書專頁:www.facebook.com/misuzukouenkai

譯者簡介

陳系美

  文化大學中文系文藝創作組畢業,日本筑波大學地域研究所碩士,曾任空中大學日文講師,華視特約譯播,現為專職譯者。譯有《把錢踩在腳底下的練習》《像樣的不倫人妻》《左岸》等書。

目錄

推薦序 這一生,所為何來?     星象領航∕星宇老師 陳幸宜
前言 現在,你幸福嗎?還是心靈無比疲憊?

第一章  人世是琢磨靈魂的絕佳場所
隱藏在必然中的真相
教導我們靈魂家族構造的靈
人世家族和靈魂家族其實是同一個體系
自己定的「宿命功課」
連土地和雙親都是出生前決定的
結婚是琢磨靈魂最好的機會
壽命是我們出生前決定的
無論何時壽終都無悔的生活態度
事件和意外事故的含意
自然災害與戰爭並非「宿命」而是「命運」
受虐而死的孩子也都很愛父母
只在肚子裡有緣的孩子也是了不起的孩子
小專欄  十一面觀音菩薩失態抖出我的壽命!?

第二章 靈魂永遠持續學習
靈魂之光是我們生命的能量
想睡是靈魂必須充電的證明
從靈界回來的靈魂會毫不迷惘地回歸肉體
小專欄  排出體內囤積的黑暗能量的半身浴法
產生瀕死體驗的原因
小專欄  肚臍環有礙健康的原因
四十九天之間會消耗靈魂之光
啟程去靈界時,摯愛的人會來迎接
小專欄  在幽現界絕對不要跟不認識的人走
光之階層的幽界入口有很多個
現世的思想、語言、行動是靈界的「電影放映會」
比人世更便利的靈界
小專欄  從靈界傳達心思的錦囊妙招
從幽界淨化到靈界的「第二個死」
神界是一個巨大的能量
對物質執著較強的人是「未淨化靈預備軍」!?
確實有執迷不悟的執著「妖魔」
小專欄  在用水處以九字切法封印妖魔或設結界

第三章  守護我們的守護靈
我們絕不孤獨
肩負不同使命的守護靈
一輩子和「產土神」好好相處吧!
先過世的摯愛人們也在守護著我們
小專欄  對守護靈表達感謝的方法
在稻荷神社祈願時不能忘記的事
療癒我們的堅韌植物靈
小專欄  有效吸取能量石的方法

第四章  人世的生活態度決定靈界的幸福
對你而言「幸福」是什麼?
波長高的生活態度才是真正的幸福
波長低容易被未淨化靈附身
小專欄  用氣場揉壓法打造不被附身的體質
查一下業力銀行的餘額吧!
中樂透是神明給的試煉
不依靠靈界的生活態度
我們的思惟確實和自然災害有關

第五章  以正確的供奉送過世的摯愛者去天堂
別把摯愛的人變成未淨化靈!
我們的努力能讓故人淨化
從靈界觀看我們的日常生活
靈界不需要金錢
要以親情對待在肚子裡有緣的孩子
事件或事故現場的花束會妨礙淨化
請為自殺者舉行盛大的葬禮
「我愛你」請在活著的時候說
飼主老是悲傷難過會使寵物延遲淨化

第六章  故人歡喜的「往生儀式」
死後不久的靈魂有生前相同的感覺
「往生儀式」真的對故人有幫助嗎?
孕婦盡量避免參加喪禮
沒有加工過的天然石不適合當墓碑
小專欄  從火葬場回來的巴士裡……
小專欄  爺爺在盂蘭盆節騎著蜻蜓回來

附錄
將幸福呼喚進來 正確的能量聖地巡禮
何謂能量聖地?
神社的正確參拜法∕參拜時不能做的事

 

前言

  現在,你幸福嗎?還是心靈感到很疲憊?

  人生在世,並非只有開心與快樂的事,也必須慢對無人能說的痛苦與悲傷。

  這種時候會這麼想吧:「為什麼我必須吃這種苦呢?」「今後該怎麼辦才好……」「我可能是在不幸的星星下,背負著不幸的命運而誕生的吧?」

  那麼,這些痛苦或悲傷之類的苦難,為什麼會降臨在我們身上呢?

  為什麼,非得在如此難以生存的世上,和許多人接觸,拼命活下去不可呢?

  為什麼,人生或事業成功的人,和沒有夢想、活著感到不幸的人,會同時存在呢?

  一直以來,我遇過許多抱著各種煩惱的人來找我諮商。

  諮商的內容形形色色,有生病、金錢問題、戀愛、養育小孩、夫妻間的問題、職場上的麻煩、家人或親戚的問題、事業的諮商,甚至有尋找下落不明的人等等。

  於是我更確信了,只要知道「為什麼生下來?」,就能了解自己,也能好好地面對接二連三襲來的苦難與苦惱;藉由知道「該以什麼為核心活下去才好?」,就能成為想要克服苦難與苦惱的人;我再度確信了,有這種「幸福的法則」存在。

  無論在事業上或各種方面,首先有個不知道會損失很大的真相。這個真相就是,活在當下的我們的「根」或「靈的法則」(靈的真理),除此之外別無其他。但在這個國家,這依然被認為是「詭異可疑」的事。

  儘管如此,知不知道靈的真理,確實會在人生產生很大的差異。實際上,我也親眼看過無數的人,因為知道了靈的真理,能夠確實理解這個世界的潮流與幸福的法則,成為人生的成功者。

  此刻,手上拿著這本書的各位,都是過去努力活過來的高級靈魂。各位都有著各自的守護靈,以大愛在守護你。

  此刻,這個瞬間並非偶然。請讓我幫助各位能夠找到幸福。

  讀完這本書的時候,我相信各位的人生,都能朝著各自理想的幸福,好好地掌舵,揚帆前進。

推薦序

這一生,所為何來?

  這一生所為何來?你可曾認真想過?在什麼時候?

  當現實生活中出現偌大改變而徬徨無助,當生活陷入了困頓停滯不前,當內心深處逐步升起巨大的壓力難以掙脫時,有人會因此而尋求科學上的解釋,有人會走入宗教建立信仰慰藉,有人會繼續麻痺不願面對真相,但相反地也有人開始積極深入自己內在探索,找到重新認識生命藍圖的機會,勇敢經歷一連串生命的蛻變,汲取生命的經驗與智慧,活出靈魂中本有的智慧與燦爛的光輝。

  雖然靈魂的功課是每個人與生俱來的課題,或稱之為宿命,但生命的真相只有一個,玄妙之處在於演繹這真相的方式和形式卻有千萬種。本書《琢磨靈魂的50個小練習》作者是一位日本知名靈媒,向她尋求協助諮商的個案不勝枚舉,當然也從中實質上獲得不少幫助,因此她想藉由這本書提供給我們不同的視野:冥冥之中沒有意外沒有巧合,一切都在美好的神聖計畫中,讓我們懂得以更宏觀的態度知曉並接受人格上執拗偏頗之所在,透過靈魂輪迴投胎轉世學習,面對自己看似註定的課題,有意識地為自己做出更有智慧的抉擇,選擇一種更喜樂的命運,終究破繭而出,養成一種對生命兼容並蓄的豁達喜悅態度。

  我們何等榮幸出生為人,此時此刻更是千載難逢地球全面揚升的時代來臨,獻身服務眾生,不再光顧著個人私欲的滿足,融入宇宙之流,化業力為願力,完成此趟使命之旅,共同迎接黃金新紀元的來臨。所有各次元帷幕開啟,原來我們全是以愛相連著,這就是唯—靈魂意識提升的道途。靈魂在哪裡不重要,從「心」解套才是根本。用心生活,享受生命,獻上莫大的祝褔,願光與愛遍及—切萬物!Love?

  正如史懷哲所言:「有時我們自己的心燈滅了,需要另一人幫我們重新點燃起來。我們每個人懷抱著極深的感恩,永遠記得那些重新點燃我們生命焰火的人。」

星象領航 星宇老師∕陳幸宜

 

詳細資料

  • ISBN:9789861334363
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 240頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>

內容連載

行為、思想、語言都能造業

為了得到真正的幸福,我們一定先對「業」與「波長」有所了解。

所謂「業」,是我們的行為、思想、語言所產生的能量,「自己播下的種子,自己收割。」「無論好壞,做了多少就會多少回來。」這就是「業的法則」。

以靈魂存在的我們,往往會忘記這件事,也經常會忘記對周遭的人抱持感謝的心情與體貼。總是優先想到自己要幸福,渴望得到對自己有利的種種。

「想得到幸福」這種心情也很重要,但總是優先考慮到自己,幸福就會遠離了。

譬如,你說了別人的壞話。這個壞話就成了「業」,導致別人也會說你的壞話。

但是,我們因此感到痛苦煩惱,知道說人壞話是一種錯誤,就會警惕自己不要再說這種話。

然而重要的是,如何和說我們壞話的人相處。

這個人「口出惡言傷害了我們」,即便他終於背負了反撲到自己身上的負面之業,我們也不能惡言相向,要把他當作教導我們不能傷人的恩人。

倘若恨他的話,我們會立刻背負同樣的業,靈魂就無法成長了。

人和人之間的相遇,無論什麼人都是宿命的緣份,都是以某種形式來讓我們的靈魂更有深度的必然之人。

消除不成熟的生活態度

而且討厭的人(不合乎自己利益的壞人),正是最留意我們的恩人。當我們對他的話語或模樣感到「真討厭……」而怒火中燒的部份,其實也是我們不成熟的部分。

當別人對我們說:「你這個人,有○○的個性耶。我勸你改掉比較好喔。」通常我們會怒火中燒,很想嗆回去:「你自己還不是一樣,同樣有這種個性啊!」

之所以想嗆回去,其實是因為對方說中了我們的痛處。

之所以怒火中燒,其實是對方說得對而我們惱羞成怒。如果能消除不成熟的部份,即便被說了也不會生氣,也就不覺得怎麼樣了。

我們是靈魂的存在,靠著學習、察覺、醒悟來消除業障。累積善業,人生也會變得很美好。

「我愛你」請在活著的時候說

至今我參加過無數的葬禮,看過葬禮上的各種情景。其中最常看到的是,家屬表達後悔之意的話語,例如「如果我能更○○你就好了」或是「其實我真的很愛你……」等等。

大家都還健在的時候,雖然心裡想著「有一天我要幫你做○○」,卻忙於眼前的事,把想為對方做的事往後延;或是因為害羞而不敢說出真心話,遲遲無法說出想傳達的心思。

但是,我們不知道何時會迎接壽終。為了活得不後悔,想說的話趁活著的時候說出來吧。

日前,某個家族的女主人過世了,我去參加男主人擔任喪主的葬禮。男主人在靈柩上打釘的時候說:「喂,老婆,我原本還在想,明年一定要洗心革面,好好為家人而活,可是妳居然先走了,這也太狡猾了吧。這樣我就一輩子都是沒用的老公了。妳聽得見嗎?」邊說邊哭,哭倒靈柩旁。

兩個兒子扶起父親,溫柔地說:「爸爸,媽媽雖然常常抱怨你,但其實她比誰都愛爸爸喲……」

於是男主人要求再度開棺,坦白地說出心裡的話。以前他都對妻子都只叫「喂」或「老婆」,這次溫柔地呼叫妻子的名字說:「今後,我會把虧欠妳的愛,全部投注在兩個兒子身上,真的很對不起妳。真的很對不起……我愛妳喔……」

就在這瞬間,我看見妻子突然咻~地靠近丈夫,說了一句「謝謝……」,哭著從後面緊緊抱住丈夫。

會場上的人,看到男主人和兩位兒子的模樣,大家都眼眶含淚。我也被男主人坦誠的感情感動到潸然淚下,心裡一邊想著,這句話如果能在妻子生前說出來,後悔一定能少很多。

我常常會因為無法說出心裡的話而焦慮不已,這種時候「不說會後悔」的念頭總會先跑出來,提醒自己的不成熟。

人世是個物質界。這是個不說出自己的心聲,就百分百無法傳達的世界。

與其不說而後悔,不如趁活著的時候,努力將「謝謝」「早安」「你好」「晚安」「我愛你」這種理所當然的話說出來吧。
 
 

 

 

 

第二次世界大戰是人類歷史上傷亡最大,波及範圍最廣的戰爭。在20世紀40年代,幾乎整個世界都被捲入到了這場浩劫之中。德國的坦克集團碾碎了整個歐洲大陸,許多的國家被其吞併。原有的政府或者投降,或者被迫流亡海外。為了方便統治,德國在淪陷區設立了偽政府來幫助自己統治。比較著名的有法國貝當政府,由法國一戰時期戰功赫赫的貝當元帥出面組建,這位元帥也是一位由英雄變為叛賊的代表人物。在東亞,隨著日本在東南亞戰爭中的勝利,很多地區已經納入到了日本的統轄之中。而日本也在這一時期擁立了許多的傀儡政府,像菲律賓拉烏雷爾政權、緬甸巴莫政權等都是由日本一手扶植建立的。而在開戰前就已經倒向日本的泰國鑾披汶政府,更是在太平洋戰爭後成為了日本的盟友和代理人,共同向美英宣戰。泰國也因此獲益不少,成為了軸心國的附庸。其具體的情形如何,且待在下慢慢道來。 ...太平洋戰爭 日本東南亞傀儡聯盟的建立 日本軍部自從於1941年9月的御前會議中決心同英美開戰時,就已經考慮到了布局亞洲棋盤的計劃。由於當時法西斯軸心國聯盟已經建立,日本也感覺到了聯盟在政治格局中的優勢力量。特別是西班牙佛朗哥政權在1941年6月希特勒入侵蘇聯之際,派遣志願軍協助德國入侵蘇聯的舉動讓日本也開始在亞洲範圍內尋找合作夥伴。 日本扶植傀儡政府主要是分為兩個階段,第一個階段發生於太平洋戰爭爆發前,進入日本視野的就是泰國鑾披汶政府。鑾披汶·頌堪是泰國20世紀30年代的執政者,也是在他執政的1939年6月,暹羅國民議會決定將國名由「暹羅」改為「泰國」,他成為了泰國第一位總理。而當時的泰皇也被他徹底架空,成為了名義上的領袖。1934年,泰皇拉瑪七世由於和政府不和而被迫退位,拉瑪八世當時年僅九歲而且旅居瑞士求學,國家的大權幾乎全部握於鑾披汶·頌堪之手。拉瑪八世僅僅在其13歲時回過一次泰國,再度回國就已經是二戰後了。所以,鑾披汶也就在泰國國內獨攬大權,與日本政府關係曖昧。據《大東亞戰史》記載: 「1940年6月12日,日本和泰國締結了日泰睦鄰友好條約,密切了日泰間的關係。大本營陸軍部加強了駐泰陸軍武官府。陸軍武官田村浩大佐和泰國總理鑾披汶交迫深厚,因而愈益加深了鑾披汶總理的親日態度。但是,由於英國勢力滲透泰國多年,根深蒂固,鑾披汶總理的政治力量也有一定限度,所以加強日泰間實質性的合作每每受到阻礙。」 ...泰國鑾披汶 日本一直希望泰國能夠允許日本在其境內修建軍事基地,並且垂涎泰國的大米、橡膠、錫等資源。但是,在太平洋戰爭爆發前一直未能如願。於是日本在戰前就專門設置了《對泰施策要領》。1941年12月6日(珍珠港事件前夜),日本武裝突然進入泰國境內,迅速控制了該國政府核心,以半強制的手段讓泰國政府屈服。5日後,鑾披汶與日本大使簽署了臨時的攻守同盟協定,並於當年12月21日在曼谷王宮佛寺內的玉佛面前簽署了正式的《日泰同盟條約》,日泰結盟。此後的泰國政府就成為了日本的附庸,在日本身邊為虎作倀。一個月後,主動向英美開戰。 第二個階段發生於1943年,當時的日本已然經歷了中途島大敗。在面臨美英反攻的大勢面前,日本開始轉頭扶持東南亞的傀儡政府,出臺了《大東亞政略指導大綱》。當中明確表示要支持菲律賓的獨立和扶植緬甸巴莫政權。同時,日本還召集了流亡的印度首腦在新加坡成立了自由印度臨時政府,並且擴張了泰國的版圖,將馬來四州及其附屬之地割給了泰國政府。菲律賓在1898年美西戰爭之後成為了美國的殖民地。日本入侵菲律賓之後,扶植了原美屬菲律賓內政部長拉烏雷爾為首腦的傀儡政府。緬甸在二戰之前是英國的屬地,史稱英屬緬甸。日本占據緬甸首都後,扶助原本的緬甸首相成為了新任的緬甸國首腦。自此之後,緬甸就成為了日本與中國、英國交鋒的正面戰場。這次大規模的扶植傀儡政府運動之後,日本一直心心念念的「大東亞聯盟」逐步建成,但日本法西斯幻想中「八紘一宇」的皇權國家卻終究是癡人說夢。日本的《大東亞政略指導大綱》,據史料記載其方針為: 「一、帝國為完成大東亞戰爭,須進—步調整並加強以帝國為中心的大東亞各國各民族團結的政略態勢,以堅持戰爭指導的主動性,應付世界局勢的變化。政略態勢的調整與加強至遲於本年11月初完成。 二、調整政略態勢,以加強各國各民族協助帝國進行戰爭為重點,尤其是有助於解決中國問題。」 ...太平洋戰爭勢力分布圖 當中有一個時間點非常有趣,就是1943年11月。日本為了自身的利益扶植各國的傀儡政權但是卻並沒有在1942年5月取得東南亞戰役勝利之後立刻進行,反而拖延了一年之久,當中的原因耐人尋味。縱觀歷史,我們發現歷史上決定二戰最終走向和戰後格局的「開羅會議」正好就發生在1943年11月23日。很顯然,日本法西斯已經嗅到了滅亡的氣息,是出於更深層的險惡目的進行了此次的扶植運動。無論是開戰初期的日泰聯盟還是1943年的大東亞聯盟都是戰爭形勢的產物,其幕後原因也必然與當時的局勢有密切的關係。 為何日本著力打造東南亞的傀儡聯盟? 日本自身最大的弱點在於其狹小的國土和貧乏的資源。即使在十九世紀前後的幾次侵略戰爭中攫取了朝鮮半島和中國的臺灣,也依舊無法滿足太平洋戰爭的大量消耗。所以,它親近泰國政府,擁立傀儡政權自然是要為了他的戰爭機器提供更多的養分。但是,其中的具體原因還不僅如此。 首先,建立戰略大縱深,鞏固絕對國防圈。太平洋戰爭後期,隨著日本戰事的不斷敗退,日本大本營決定沿千島群島、小笠原群島、馬里亞納群島、加百羅林群島和紐幾內亞群度島西部建立必須絕對予以確保的防線——「絕對國防圈」,馬里亞納是該防線的核心。而這些傀儡政府正好處於「絕對國防圈」的南部,相當於為絕對國防圈建立起了一座堅實的屏障和堡壘。日本是一個島國,根本就不存在戰略縱深。所以它希望藉助廣闊的太平洋上星羅棋布的島嶼為自身提供保障。正如史料所載,守護「絕對國防圈」的意義在於: 「(1)阻止對日本本土及大東亞圈內重要資源地區(提供對抗美英的軍事力量及維持國民最低生活水平所需物資的地區)的侵襲。 (2)確保國內陸海空運輸的安全。 (3)在政略上掌握大東亞圈內各主要民族。」 ...絕對國防圈 當中特意提及了「政略上掌握大東亞圈內各主要民族」,足以看出各傀儡政府在日本帝國的心目中只是堡壘和炮灰一樣的角色。他們的出現既是要為了日本輸血,也要為日本分擔盟軍的子彈,以自身的血肉之軀抵擋盟軍的堅船利炮。作為第一道防線去消解、分散反法西斯同盟的進攻。 其次,攪亂盟國的戰後秩序。由於在現代社會中,國際關係和國際政治成為了世界的交往法則。因而,主權國家在國際中的地位得以凸顯。二戰後,殖民地獨立運動風起雲湧也是受到了這種風氣的感召。而日本大力扶植傀儡政府,就是為了讓盟軍對於戰後世界的布局中出現混亂。傀儡政府既是政府也不是政府,屬於模糊地帶。日本之所以要在1943年11月之前完成傀儡政府的建立,就是要在「開羅會議」上讓盟軍中的主要大國因為利益分配而產生矛盾。菲律賓原本是美國的殖民地,緬甸原本是英國的殖民地,泰國是以獨立國家的身份成為了日本的同盟並獲得了大量土地。按照日本的陰謀計劃,這些國家的處理將成為美英等國面臨的棘手問題。一旦分配失當,盟軍起了內訌,日本便可以坐收漁利。 ...開羅會議 第三,日本狹隘的民族性導致。日本的民族性中有很強的排他意識,日本國內除了少量的蝦夷族之外就只有大和民族的存在。所以,日本充滿了對於其他民族的不信任。在蒙古東征、中日甲午戰爭,日俄戰爭中日本均大獲全勝後,日本更是以勝利者的姿態輕視亞洲各民族。在戰爭的早期,日本是以強有力的軍管制度來對待淪陷區的人民。比如對於馬來地區的軍管制度是: 「軍管部之下,馬來由10名知事和昭南市長來治理,蘇門答臘則由10名支部長來治理,而這10名支部長最近將由州知事取代之。....各種機關的復興情況是,隨著一般行政機關的整頓,公路、鐵路、通信機關、煤氣、水運、電力等等基本上恢復了原狀,重要工業橡膠、鐵礬土、錫、錳、鐵、石油等,取得我方所需數量基本上沒有問題。...... 在南方軍中新設了軍管總監部,使其在將來的經濟建設、民族指導、交通通信設施的經營等廣泛領城內統轄和指導各軍軍管的實施。軍管總監由南方軍總參謀長兼任。來到當地參與籌劃上述軍管的,有以村田省藏、砂田重政、櫻井兵五郎、大達茂雄、兒玉秀雄等為首的各界權威人士。」 可見這種軍管制度之中是完全以日本人占據主導地位的。當地的投降派基本上只能從事非常繁重而基礎的工作,人民的生活更是完全籠罩在日本的高壓政策之下。此時的東南亞已經變成了日本的倉庫和補給站,各種物資如同血液一樣源源不斷地流入到日本的戰爭機器之中。而後來,扶植傀儡政府也是名義上以當地人為首腦,可實權依舊掌握在日本人手中。比如菲律賓的拉烏雷爾就是在山下奉文的命令下於1945年3月亡命日本奈良。可見,日本的扶植政策實際上只是愚弄世人的畫皮,內心中還是要將日本人的利益最大化。 ...日本扶植東南亞政府也是為了日本的利益 最後,為了戰爭宣傳和炒熱國內輿論。日本之所以保留了泰國的獨立,就是因為泰國內部有眾多的日本僑民,可以從輿論上塑造日軍的正面形象。在進駐泰國的過程中,日本僑民也起到了重要的作用。史料記載: 「1941年12月7日,日僑中的『在鄉軍人』搖身一變,全都穿上了軍裝,以『納涼』為藉口,分別乘坐20多輛汽車到湄南河口和曼谷港碼頭接應日軍登陸部隊,為其引路。一夜之間,曼谷滿城滿街都是身穿黃軍裝的日本軍人」。 這非常符合日本國內建造「八紘一宇」的「大東亞共榮圈」的宣傳需要。因而,泰國得以保障了自身的獨立,成為了日本的附庸,為虎作倀。而且,在日本中途島慘敗之後,民心士氣受挫,急需鼓舞鬥志。所以,這些傀儡政府及其所組建的「大東亞聯盟」粉墨登場,為日本國內的戰爭宣傳張目。 ...二戰中狂熱的日本民眾 日本組建的傀儡聯盟對於戰後的影響 傀儡政府聯盟因為日本法西斯的狂熱而誕生,最終也會隨著法西斯的敗落而滅亡。隨著開羅會議的進行,日本法西斯也逐步陷入了困獸猶鬥的局面。他所扶植的傀儡政權也面臨著樹倒猢猻散的下場,其內部開始分崩離析。首先是緬甸巴莫政權的國防部長昂山建立了「反法西斯人民自由同盟」。1942年,昂山率軍與日軍一起參加了對英軍及中國遠征軍的戰鬥,是當時堅定的親日反英分子。1943年,昂山等人受邀訪問日本,回國重組緬甸傀儡政府,昂山成為國防部長。進入到了1944年後,昂山看到日本的節節敗退,逐漸萌生了反抗日本的念頭,率先進行了反法西斯活動。隨之而來的是日本的盟友泰國,鑾披汶政府為了逐漸與日本劃清界限,將政府內部頑固的親日分子排擠出了核心政治圈。1944年7月東條英機下臺,鑾披汶也在六天後宣布辭職,辭職後的鑾披汶逃到了鄉下。1945年日本戰敗後,鑾披汶被作為甲級戰犯逮捕。菲律賓總理拉烏雷爾也在1945年日本戰敗前逃到了日本奈良,在日本遭受到核武器打擊後,宣布菲律賓共和國解散。其餘的若干流亡政權因為並不成氣候,基本上也隨著日本的戰敗而煙消雲散。這一幕由日本親手主導的「大東亞聯盟」鬧劇最終慘澹收場。 ...日本投降 但正如在下前文所述,日本確實攪亂了盟軍對於戰後世界的重新規劃。原本這些傀儡政府戰犯勢必要付出慘痛的代價。不過,由於盟軍之間的利益爭奪,這些戰犯都逃過了正義的審判。1946年最高法院判處泰國鑾披汶無罪開釋,同年7月緬甸偽政府首腦巴莫被特赦。1948年,菲律賓拉烏雷爾被菲律賓總統特赦。至此,全部的日本東南亞傀儡政府的首腦都逃過了法律的制裁,可以說是歷史的遺憾。 綜上所述,日本為了更好地獲得東南亞的資源,在占領東南亞後普遍實行了軍管制度。泰國的鑾披汶政府也淪為了日本的幫兇傀儡,協助日本對付英美。1943年,由於日本節節敗退,為了加強戰略縱深,守護絕對國防圈的安全。日本一手扶植起來了若干傀儡政府,既保衛了絕對國防圈的南部,也從輿論上建立了日本一直期望的「八紘一宇」的「大東亞聯盟」。日本企圖以此來打亂盟軍對於戰後的世界安排,但是這也沒能阻止盟軍勝利的腳步。1945年,日本戰敗,東南亞的傀儡政府聯盟也隨之煙消雲散,成為了歷史的塵埃。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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